عن رحلة أسماء الأمهات!

كما تَحفظ أسماءُ الرجال الأنسابَ إلى الأصلاب، تَحفظ أسماءُ النساء الأنسابَ إلى البطون، يتردد اسم امرأة في غير ديار أهلها، وعند قبيلة بعيدة عن مضاربهم، لأن حفيدة لها سُميت باسمها، فصارت -الصغيرة- تُمدح -حين تُمدح- يَستجلب اسمُها ذِكرَ سَميتها.

أذكر أن نورة أختي حين ولدت ثانية ابنتيها أرادت أن تُسميها باسم أمي، ولم تكن أمي ترغب بذلك، فقالت سُمية:

والله (اليحيى) ما شروا الاسم بفلوسهم!

هكذا تبدأ رحلة الأسماء إلى المضارب، وهكذا تبوح نجد بالغلا!

وتُذكر (أمي حصة السهلي) -رحمها الله- كلما سُئلت أو أردت أن أبيّن معنى اسمي، وفي بلاد ما وراء البحر أذكرها أو أذكّر بها: “حصة يعني Pearl، وذلك اسم جدتي”.

وكانت رحمها الله (وهي جدتي لأبي) قد سَمّت أختي الكبرى (نورة)، على اسم جدتي لأمي، وليس بينهما قرابة ولا صلة، ولكن أمي كانت يتيمة الأم، لم تُدرك أمها زواجها، فأرادت (أمي حصة) حين أهدت التسمية، أرادت أن تجبر خاطر أمي، وأن تَصِل أخوالي (تعبِّر عن تقديرها لهم) إذا جعلت بِكر ابنها سَميةً لأمهم! 

وسُمّيت على (ماما مضاوي) -رحمها الله- ابنة ابنها، وحفيدات بناتها: فطاف ذِكرها في أماكن لم تطأها، تحمله بنيّات لا يعرفنها، يُحفظ نسبهن إليها من جهة الخؤولة والبطون، يرددن ذكرها.

وكانت -رحمها الله- كثيراً ما تُنشد قول الشاعر المجهول:

بنونا بنو أبنائنا وبناتنا                 بنوهن أبناء الرجال الأباعد!

وكنت -وأنا إذ ذاك- صغيرة أعجب من حميتها لأبناء لا ينسبون إليها، إلا من جهة بطنها، كيف تُباعِد هي نسباً من جهة بطون بناتها! وإذا الأم يطوف اسمها في عوائل شتى أولها عائلة أبنائها، على نحو قد لا يكون مِثله لاسمها في عائلتها!

---

زاوية:

يعتزي ابن الجزيرة بأخته، ويُنتخى بها، يًذكرها ويُذكّر بها في الشدائد، حتى أني سمعت مرّة -في أيامنا هذه- من راعه خوف على ابنه الصغير، في لحظةٍ تعرّض فيها لخطرٍ حقيقي، ففزع إليه قائلاً: “وأنا أخو فلانه”، ولكنه عاد فذكر الله واستعان به إذ هو سُبحانه أولى أن يُذكر ويُهرع إليه، غير أني بكيتُ حين سمعتُ هذا، ذكّرني بقول عنترة:

ولقد ذكرتكِ والرماح نواهلٌ