آخر التدوينات
“هل يحترمون المرأة؟”
وكنت قد سألته مرة سؤالاً أريد أتبين فيه شيئاً عن تلك الحقبة- وكان قد درس في جامعة الإمام- وكان في دفعتهم مشارقة ومغاربة وأفارقة: “يحترمون المرأة؟”، فالتفت إليّ وإذا في جبينه منعقد وحاجبه مرفوع -كأني شككت في معلوم من بِنانا الثقافية والعلمية بالضرورة-: “كلهم فضلاء!”
اللغة مخرجاً في المآزق: مقاربة تداولية لمبحث (المخارج والحيل) في فقه الأحناف
ألف ويندل جونسون كتاب (الناس في المآزق: علم دلالة التسويات الشخصية) درس فيه التقنيات اللغوية التي يتخارج بها الناس من مآزقهم، وقد أفرد الفقيه محمد بن الحسن الشيباني كتاب (المخارج في الحيل) تناول فيه المعاريض.
قال الشيخ: هُو الشيباني كان في دماغه (People in Quandaries) لما عِمِل (المخارج في الحيل)؟
لماذا لا تُزخرف مساجدنا؟: عن الجمال والطين وصنعة اليد
أظن أني تابعت تقريباً كل ما وقعت عليه من مواد مرئية للمعماري المصري عبد الواحد الوكيل -الذي استضافه علي الظفيري في حلقتين من برنامج (المقابلة) فلم يكد يدعه يكمل فكرة واحدة حتى يبلغ تمامها.
أفكار يسيرة لبناء علاقتك مع ابنتك
مِثل هذا تُرى الأبوة، لها ذاتُ القداسة [كما الأمومة]، لكنها قداسة متعالية، موجودة ولكنها لا تُلاحظ ولا تُرى، مثل سقف مَعْبَدً مرتفع، يظللك، ولكنك لا تتطاول إليه، وقد تنشغل عنه بتأملك صورة العذراء تحضن طفلها، ولكنه دار الإيمان والوقاية.

أكتب ملاحظاتي على الحياة حتى تكتمل (نظريتي)، محفوزةً بعين قارئٍ تُطلّ عليها حتى تكتمل!
أشاهد الآن
بحثٌ منشورٌ حديثاً
اللغة مخرجاً في المآزق: مقاربة تداولية لمبحث (المخارج والحيل) في فقه الأحناف
ألف ويندل جونسون كتاب (الناس في المآزق: علم دلالة التسويات الشخصية) درس فيه التقنيات اللغوية التي يتخارج بها الناس من مآزقهم، وقد أفرد الفقيه محمد بن الحسن الشيباني كتاب (المخارج في الحيل) تناول فيه المعاريض.
قال الشيخ: هُو الشيباني كان في دماغه (People in Quandaries) لما عِمِل (المخارج في الحيل)؟
(التعاطف) دراسة في دلالة اللفظ واستعماله؛ من القرن الأول إلى نهاية القرن الثالث عشر الهجري – مع ملحق: الألفاظ التي اقترنت بألفاظ التعاطف حسب القرون
محاولة لفهم دلالة لفظ (التعاطف) بما هو ممارسة ثقافية، فهماً منفكّاً عن سلطة الحداثة، أو الحضارة الغالبة.
والبحث مهدىً إليهما: إلى الذي يهب المواقف فعله لا أقواله، وإلى التي تهب صرامةَ إتقانها إلى التفاصيل!
كيف تشارك أفكارك؟
خمسٌ عشرون طريقة للمشاركة بدون وسائل تواصل اجتماعي!
كتبتْ إيميليا هرُبي (مئة طريقة للمشاركة بدون وسائل تواصل اجتماعي)، والكاتبة -فيما يبدو- مناهضة أو ناقدة لوسائل التواصل الاجتماعي، قالت في آخر قائمتها الطويلة: “اكتب قائمتك الخاصة للطُرق المئة للمشاركة” بغير وسائل التواصل.
وتلك هي قائمتي، بخمس وعشرين طريقة، إلى أن تكتمل المئة، أو لا تكتمل!
عني
حصة
بعض المتابعين العرب يظن أن (حصة) اسمٌ للمدونة، وأن معناه (حصة مدرسية)، فأقول له: أنه اسمي، وأنه يعني نوعاً من اللؤلؤ في الخليج (هو دون الدانة: كبار اللؤلؤ، وفوق القماش: صغاره). وأن جدّي كان غواصاً، وأنه اسم جدتي. أحوّل الموضوع إلى حصة مدرسية.

